Кто с чёлкою , кто с проседью , -
в присутствии луны
и Ангелов с наличием
прицельныо-точных стрел ,
при всех иных приличиях
ведущие отстрел
для страсти и для нежности ,
для важно-нужных слов ,
для Преданности , Верности ,
где Вечная Любовь , -
Она и Он целуются ,
как голубки сидят :
милуются ... любуются ...
воркуют - и шалят .
В расход! - Любви колосьями
нарушены Весы
за полчаса до Осени!..
до Лета!.. до Весны!!
Так счастливо похожие
Творения - все мы -
за полчаса до БОЖИЕЙ
Торжественной Зимы -
хотим всегда Любимыми
и Любящими быть! -
и , хоть чуть-чуть наивными ,
уметь Прощать и Жить.
А . Горнист,
г.Павлоград , Украина
Дай мне, ДУХ СВЯТЫЙ, Чудо-рифму, - чтоб в Ритме с БОГОМ Пребывать!.. e-mail автора:gur-gor@mail.ru
Прочитано 4025 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
